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以离苦因缘与众生。……四无量心中，慈悲名为小……小慈但心念与众生乐，实无乐事。小悲名观众生种种身苦心苦，怜愍而已，不能令脱。大慈者令众生得乐，亦与乐事。大悲怜愍众生苦，亦能令脱苦。
慈悲是佛道之根本...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
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为心，不在明觉而在天理，全镜已坠而复收，遂使儒释疆界，渺若山河，此有目者所睹也。”他把那些诋王学为禅的人，比为“如矮人观场，莫如悲笑之所然”，只看前观众的态度，就随声附和而已。 （三）契入天台宗 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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司果园职务的辞呈。文末有都教授（即都僧统）乘恩的判辞，云： 老人频状告投，意欲所司望脱。且缘众僧甘菓监察，及时供拟馨珍，千僧可意。若也依状放脱，目观众菓难期。理宜量功，方当竭力。（崇圣）虽则家无窘乏...
李正宇
|佛学论文|因明|五明|
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念应佛者，于三十二相中，随取一相，或先取毫相，闭目而视，若悬作不成，当对一端严形像，一心取相，缘之人定。若不明了，开眼更观，复更闭目，如是取一相明了，次第遍观众相，使心眼开明，即破沉暗。念报佛者，以...
朱封鳌
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伎艺。它由两人或多人参演，通过论辩双方富于诙谐、机智风格的问难和辩驳来娱乐观众。盛行于高宗时期的僧道论议、盛行于中晚唐的三教论衡，是其典型形式。这些论议已形成一套包括升论座、竖义、诘难、下座等项目在内的...
伏俊琏
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甚至戏谑浪谍,尽食色之情欲，又凸现佛教之心性，是一出具有浓厚杂剧遗韵的绝妙好戏。它在闽南、台湾很受观众欢迎，是泉本目连戏的经典出目。 从脚色配对（旦与丑或净）和曲牌联套（留下缠达的结构痕迹，详下论）...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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赞叹。今年佛教文化节时，我们又添了普寿寺尼姑的大合唱，整齐、庄严、队伍庞大，很有气势，受到观众的大力赞扬。请各寺庙，特别是有一定基础的寺庙都要把佛教音乐发展起来。 第三、继承传统，抓住特色，大力弘扬...
罗荣华
|佛学论文|因明|五明|
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一条龙，在三十多米高的顶部看不清。后来，群众越来越多，人山人海，那半个月经常造成阜临路、颍州路交通堵塞。直到真相大白时观众才渐渐稀少。 文峰塔在历史上到底有多少次灾难，因无文献记载，我们无从得知。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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请参见前引《北史》卷八十一《儒林传序》。 北朝大儒徐徐遵明之外，最值得称说者为刘献之。据《北史·刘献之传》，献之少而孤贫，雅好诗传，曾受业渤海程玄，后遂博观众籍，终成一代名儒，为海内所宗。"魏承丧乱...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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是解脱” （《观众生品》） 。也就是说，佛对那些尚未悟得佛道的初机，宣说离缚为解的道理，而对根性猛利的人，则宣说“不灭痴爱，起于解脱” （《弟子品》） 、缚解不二平等的道理。这实际上是说，“在欲行禅”...
陈自力
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